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陈嬿光：贪婪是贫穷的开始
陈嬿光：贪婪是贫穷的开始 首先，多谢香港佛陀教育协会提供这样殊胜的机会，让大众可以在此发露忏悔。还有，要感谢之前忏悔的各位同修大德们，是你们作了榜样，给我有勇气走出第一... 
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集量论颂
集量论颂 集量论颂 陈那著 法尊译 编者按：陈那(Ｄinnaga，意译为大域龙)，古印度人，约生于五、六世纪间，是印度佛教瑜伽学派唯识今学的代表人物。我国藏文佛教史料说他是...
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达真堪布：怎样才是对上师善知
达真堪布：怎样才是对上师善知识具有恭敬之心 问：怎样才是对上师善知识具有恭敬之心？达真堪布答：说几句花言巧语，表面上磕几个头，简单做一下供养，这不叫恭敬。真正的恭敬就是...
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陈士强教授：《罗湖野录》摭言
陈士强教授：《罗湖野录》摭言陈士强《罗湖野录》，二卷。南宋绍兴二十五年(1155)，江西沙门晓莹集。收入《续藏经》第一四二册。晓莹，字仲温，未详氏族，江西人。临济宗名匠大慧宗杲...
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陈兵教授：佛法与现代人的“心
陈兵教授：佛法与现代人的“心病”佛法与现代人的“心病”陈兵 佛法讲心身不二, “ 心恼故众生恼” , 心理上的烦恼, 能引起身心失调, 导致疾病。《佛说医经》列举十种病因, 中忧愁、嗔...
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陈宇廷：因为无我，所以慈悲
陈宇廷：因为无我，所以慈悲 陈宇廷：因为无我，所以慈悲 陈宇廷：名门之后，毕业于美国普林斯顿大学，哈佛商学院MBA，曾在麦肯锡任职，三年剃度出家的修行，投身慈善公益。NPP公益伙...
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月溪法师简介
月溪法师（1879-1965），俗姓吴，出生于云南昆明，原籍浙江钱塘，人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘，住世八十七载，肉身至今不腐，现供... 
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达真堪布：怎样才算内心不散乱
达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸 问：怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做、这样说，会违背教言、会犯戒吗？我这...
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陈士强：佛教“福田”说小议
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陈兵教授：梦境的预示——用佛
陈兵教授：梦境的预示——用佛法解构梦境 在佛教中，梦与修行有颇为密切的关系。佛教从修行出发，对梦颇为重视，犹如精神分析学从治疗出发，十分重视析梦。梦提供了窥视自己阿赖耶...