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第廿六课 真言宗(四)

第廿六课 真言宗(四)十一、六种无畏无畏是安稳苏息之义,一切众生,被烦恼所缚,不得自在,若修至此处,则能分别解脱,得到安稳苏息,故名无畏。一、善无畏。世间善人,持五戒十善,...
第廿六课 真言宗(四)

第廿五课 真言宗(三)

第廿五课 真言宗(三)八、六大缘起地水火风空识六者,体性广大,周遍法界,名为六大。自有情的身心,乃至无情的山河器物,凡坚硬者,皆属地大,流湿者,皆属水大,光热属火,动转属风...
第廿五课 真言宗(三)

第廿四课 真言宗(二)

第廿四课 真言宗(二)五、两部曼荼罗金刚界曼荼罗,及胎藏界曼荼罗,称为金胎两部曼荼罗。如来的智慧,能破诸惑障,而证实相之理,坚固锐利,有如金刚,所以称为金刚界,这是表修显的...
第廿四课 真言宗(二)

第廿三课 真言宗(一)

第廿三课 真言宗(一)一、显密略义与小史在佛法中,有所谓显教与密教,显教者:即应须佛释迦牟尼如来,说一切大小乘教法,其文其义,明显易知,故称为显教。密教者:即法身佛大日如来...
第廿三课 真言宗(一)

第廿二课 读经录要(三)

第廿二课 读经录要(三)大般涅槃经二十九、菩萨守戒,虽不与女人和合,然而见女人时,相与言语戏笑,或虽不嘲笑,而闻女人璎珞环钏种种诸声,心生爱者。或虽不嘲笑,然见他人男女相逐...
第廿二课 读经录要(三)

第十九、二十、廿一课 综合指

第十九、二十、廿一课 综合指要1.当我未学佛时,也怀疑到:为什么每人的性情,各有不同?有的凶暴,有的纯良,有的狡诈,有的者实,有的好静,有的好动,有的骄傲,有节谦恭,有节奢...
第十九、二十、廿一课 综合指

第二十一课 读经录要(二)

第二十一课 读经录要(二)大般涅槃经十六、若人发粗恶言,诽谤正法,永不改悔惭愧者,或犯四重 (1) 作五逆罪 (2),自知定犯,而不怖畏惭愧,不 肯发露 (3)。于佛法无护惜建立心,毁訾轻贱...
第二十一课 读经录要(二)

第二十课 读经录要(一)

第二十课 读经录要(一)大般涅槃经一、佛对诸比丘言:我前所说无常、苦、空、无我、是方便,今当说常、乐、我、净。夫无常者众生,常者法身,苦者外道,乐者涅槃,无我者生死,我者如...
第二十课 读经录要(一)

太子成道

初级课题(五) 太子成道悉达多太子自己一个人,渡过尼连禅河,走到迦耶山附近的菩提迦耶 BODHIGAYA,时有割草童子,在一棵菩提树下,用草铺了一个座位,让太子在上面静坐。当时太子发出...
太子成道

学佛的目的任务

中级课题(三十四) 学佛的目的任务无论做什么事,都有一个目的。做事如果不预定一个目的,不但浪费时间,徒耗精力,而且结局也决不会收到美满的效果,甚至或会留下许多懊悔,造成自己...
学佛的目的任务
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