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大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体。但有假名假...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:发心最重要

钟茂森:发心最重要 这是省庵大师教导我们,如何鉴别自己菩提心有没有发得真实,这八种差别我们要审察,就是检点自己。刚才我们过了一遍,这就是审察,天天都要审察。所以,「劝发...
钟茂森:发心最重要

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

阿难白佛言:世尊,如来常说和合因缘,一切世间种种变化,皆因四大和合发明。云何如来,因缘自然,二俱排摈?我今不知斯义所属,惟垂哀愍,开示众生,中道了义,无戏论法。...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:发露了,可是不肯改,

钟茂森:发露了,可是不肯改,那就是空谈 『若不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益』,这也是印祖提醒我们。发露是发了,可是如果不肯改,那就是空谈,空谈不只不得实益...
钟茂森:发露了,可是不肯改,

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量,循业发规。壬二显理性如来藏性;是众生本具之理性,亦真如之别名。汝阿难及一切众生,无始觉智,故元本不知,众...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:发露忏悔的方法

钟茂森:发露忏悔的方法 忏悔它有多种方法,把它说出来是一种,叫做发露忏悔,你确实要把自己的过错讲出来,讲出来之后承认错误,并且向大众表态,下决心改过自新,后不再造。这是...
钟茂森:发露忏悔的方法

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

辛三明藏性即水大性分三。壬初破执水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业则流,无业则息。故曰流息无恒,是显俗谛理。室罗筏城,译云...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:唯德学唯才艺不如人当

钟茂森:唯德学唯才艺不如人当自砺“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”这里讲的我们跟同学们在一起,看到人家在德学才艺这四个方面有比我好的,我们要自己加把劲,向他们学习,努...
钟茂森:唯德学唯才艺不如人当

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。壬三斥迷惑众生迷惑无知,未能开佛之知见,但凭识心妄想分别计度,而说因缘或自然,实则但有其名,而无实义。风大相妄...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:在家居士往生最低条件

钟茂森:在家居士往生最低条件应该做到什么? 最低条件就是信愿行,你至少得做到,用我们师父上人的话说,如果是一百分的,你至少得有二十分这个水平。信愿行具体做得很圆满的,就...
钟茂森:在家居士往生最低条件
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