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摄耳谛听,佛号不断

今天因为时间有限,和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可...
摄耳谛听,佛号不断

慧日法师弘扬净土始末

慧日法师弘扬净土始末...
慧日法师弘扬净土始末

致太虚大师函

致太虚大师函明真法师  (一)  虚大师慈鉴:侧闻貌座谋宏法护教,役神繁剧,致沾微恙。春来和暖,近想,道履康复,为祝为慰。《潮音》为阐发佛教高深学理之刊物,似应仍旧贯,且力求写作态...
致太虚大师函

念佛成佛

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念佛成佛

老牛闻经转胎为人

  过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月初六,寺里出家人,一起动员晒经。中午,忽然寺旁邻家的一只牛,因牛绳断...
老牛闻经转胎为人

关于东汉佛教几个问题的讨论

关于东汉佛教几个问题的讨论(一)  巨赞法师∶  一九六二年第六期《现代佛学》尊作《汤着关于“与佛教”的商兑》,已研读多次。因学校将届寒假,有些余暇翻书,试加论述。然老病缠绵...
关于东汉佛教几个问题的讨论

十大碍行跋

佛祖圣贤,未有不以逆境为大炉韝者。佛四圣谛,苦谛居初。又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情,终与夏草同腐而已,安能如松柏之亭亭霜雪间哉!美玉不琢不成器,顽金不煆不致精,钟...
十大碍行跋

我们的能源是如何消耗的

  我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,故具有此六种官能,其他的动物组织就没有那么复杂。...
我们的能源是如何消耗的

疑情必须由自己产生

疑情必须由自己产生大乘禅法对于北传行者而言,是多么殊胜的依皈处;然而大乘禅法之最痛即在没有技术面,如今既已提出此法,则有加强完整的必要性。  因此,就《华严禅训仪轨》之...
疑情必须由自己产生

是谁在支配你的人生?

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是谁在支配你的人生?
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