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惜福、习劳、持戒、自尊--弘一
养正院从开办到现在，已是一年多了。外面的名誉很好，这因为由瑞金法师主办，又得各位法师热心爱护，所以能有这样的成绩。... 
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放下身心精进求道，于动用中修
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游名山不如念阿弥陀佛
游五台者曰文殊在，游峨嵋者曰普贤在，游普陀者曰观世音在；独不曰西方极乐世界有弥陀在乎？又不曰三大士者徒仰嘉名；阿弥陀佛现在说法，亲炙休光之为愈乎？又不曰跋涉三山，累... 
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如何照见五蕴皆空？
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学佛者最好立下早晚功课，定课
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六道因果法语
001.让别人快乐自己就会快乐。让别人安心自己就会安心。为别人付出，人人就会为你付出。让别人有智慧，你就会顶天立地。让别人离开恐惧远离颠倒梦想，你内心就能惊天动地，成就... 
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虔敬即为修行首
虔敬即为修行首虔敬心，虔诚恭敬的心，是修行的「首」，跟人体的头部一样重要。 对于什么东西虔诚恭敬呢？第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬，也就是在智慧面前要学习匍匐低头，在... 
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浅议佛学“六度”般若之忍辱
浅议佛学“六度”般若之忍辱忍辱，最不好修。南怀瑾先生说：“学佛的要学布施，布施就是能够舍；舍并不是叫你光把口袋里的钱掏出来，而是一切的习气都要舍掉，改变，丢掉，... 
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常怀一颗平常心
关于修证悟道,马祖道一禅师有一段精辟的语录:“无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,平和的心... 
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凡、圣的区别，全在于对一切法
凡、圣的区别,全在于对一切法的运用打个比方,佛是表演病人的演员,不是病人。佛要度九法界众生,和光同尘,必须示现种种善恶相,这叫低眉与怒目,但不染善恶,不离本位(不生不灭、非善非恶)... 