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护持正法与说四众过

护持正法与说四众过宗舜法师  对于“说四众过”的问题,有同修不能理解,提出:对破见者(邪见者),包括出家的五众,“不得向人赞叹其德是否等于将该人的名字连同其非法之行向天下广而告...
护持正法与说四众过

玄奘《真唯识量》古疏释

玄奘《真唯识量》古疏释刚 晓  内容提要:玄奘法师所留下来的真唯识量论式,历来众说纷纭,本文对现在所能见到的几部代表性古疏释进行解读,其中文轨法师、窥基法师因为亲承玄奘法师口...
玄奘《真唯识量》古疏释

慎勿再矣,使人愚蔽者,爱与欲

  所谓“慎勿再矣,使人愚蔽者,爱与欲也”:谨慎,不再违反上面的规定。倘若做不到以上的这种要求的话,那是因为受到“爱”与“欲”的愚蔽。  意即:我们要谨...
慎勿再矣,使人愚蔽者,爱与欲

学佛先学做人

目录:第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相:  第一个问题:人生的价值和意义  第二个问题:生命从哪里来?死了到哪里去?  第二部分学佛从做人下手:  为什么学佛要先从做人下手?...
学佛先学做人

莲池警策

  目录  「莲池警策」序  (一)  (二)  (三)  (四)  (五)  (六)  (七)  (八)  (九)  (十)  (十一)  (十二)  (十三)  (十四)  (十五)  (十六)  (十七) ...
莲池警策

同愿同行

言必信、行必果是仁炟一直以来做人的准则。仁炟没有出家之前,家庭教育也是一诺千金,只要做了承诺,就一定要履行,而且履行要有结果。1993年,仁炟为报地藏王菩萨救护之恩发了三个愿:(一)发...
同愿同行

圣贤的面目

圣贤的面目明 海  《祖堂集》是现存最早的禅宗史书,它的叙述风格质朴、粗拙,与其后出现的灯录史传《景德传灯录》、《五灯会元》大不一样。从这本书中,我们往往能一窥古代禅门大德...
圣贤的面目

宝积经讲记 菩萨摩诃萨

法师讲《宝积经》第1-2集 主 题:宝积经第1-2集主讲人:普献法师  地 点:晓光空佛院  这个地方讲到「菩萨摩诃萨」,「摩诃」是大的意思。大菩萨,就是不是单单发一个菩提心,菩萨是经过多...
宝积经讲记 菩萨摩诃萨

莲花的果实

池塘里开满了白色、红色、粉色的莲花,天蓝水碧,绿叶红花,在夏日的午风中摇曳,格外清新动人,美丽招展。一阵风吹过,点点残红飘零,洒落在粼粼波光之中,宛若一叶粉色小舟,在碧海天光间悠游...
莲花的果实

杀生之残忍

  平时我们坐在家中,或在讲堂内,看看外面的世界,觉得天下太平无事。然而,如果我们静心观照,就不难发现,杀生现象极为普遍,有时杀生残忍之程度令人惨不忍睹。现将我个人之所见所闻略...
杀生之残忍
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