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甘肃噶登协主却稞寺学习五部大

28.甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程这个课程,是阿旺土敦嘉措大师应却稞寺全体众僧的要求,仿照拉卜楞寺学习五部大论的课程而编订的(但拉卜楞寺每年分九期法会,却稞寺分七期...
甘肃噶登协主却稞寺学习五部大

读唯识新旧二译不同论后的一点

佛法是圆融绝待不二法门,本无不同之义,今有唯识新旧二译不同,而不仅不同,且多反对,关心佛法者,莫不怀疑。兹有梅撷云居士,论其不同之原义,以破学者之怀疑曰:西方空有二宗,...
读唯识新旧二译不同论后的一点

阿罗汉的概念

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阿罗汉的概念

读辩中边论

  一本论的传译和解题  辩中边论是慈尊弥勒菩萨说的。据唯识学的历史家的说法,佛陀灭后的九百年间,印度一般讲佛学的学者们,不是偏执有,就是偏执空;当时的大论师无著菩萨,为了纠正...
读辩中边论

犹如金册顾命

地藏菩萨本愿经的殊胜摘录于道源法师《地藏菩萨本愿经讲义》  地藏经的重要性:犹如金册顾命  释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅槃了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生...
犹如金册顾命

怎样才能求生净土

  净土宗有三经一论:曰《无量寿经》、曰《观无量寿佛经》、曰《阿弥陀经》;一论即《往生净土论》。三经以《无量寿经》为根本,《观经》为演绎此经之观想行,小本乃此经之缩写,《往生...
怎样才能求生净土

认识三苦与八苦

诸位,讲这个题目,当先从一切苦讲起,迫恼身心谓之苦,赅括种种曰一切,是指人生所受种种的痛苦,叫做一切苦。综观三界无非是苦,经云:‘三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可...
认识三苦与八苦

紫柏老人集卷之二十四

紫柏老人集卷之二十四明 憨山德清 阅...
紫柏老人集卷之二十四

善导大师的神通故事

  大虚法师开示:  在历史上,注疏、讲解这部《观无量寿佛经》的大德其实是非常多的,历史上有很多。像有名的,比如智者大师、吉藏大师、四明尊者等等,这些大德,他们都注疏过这部经典...
善导大师的神通故事

观音义疏

  观音义疏卷上  隋天台智者大师说 门人灌顶记  此文既别出大部。有人亦作三段分文。谓初问去为序。佛答去为正。持地去为流通。复有云经家序者为序。无尽意白佛去为正。持地...
观音义疏
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