-
佛教文化与现代世界
佛教文化与现代世界李向平 佛教文化是根植在中国历史和文化土壤里的一种价值创造,迄今已是具有两千余年悠久历史的中国传统文化。这是一个极其真实的传统,活在当代,活在你我他心灵... 
-
荆三隆论寒山心性诗的法脉渊源
摘要：寒山论心之作有六十余首，在这些作品中表现出佛家灵觉圆满的心灵智慧，形成了独具的心性体悟，绝无媚俗和逢迎之态。其个人真修实证的心路体验，是印度佛学和佛教中国化过... 
-
中国唯识宗通史 目录
中国唯识宗通史杨维中著 目录 导言 一 二 三 第一章 地论学派与唯识学的传播 第一节 《十地经论》的翻译 一、菩提流支与唯识经典的翻译 二、勒那摩提与... 
-
慧远大师念佛禅观
慧远大师念佛禅观（一） 业露华 提要 慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山，学识渊博，德才高超，于佛学与中国传统思想都有深厚的造诣。他曾师事... 
-
供养、福得、功德
供养、福得、功德供养,是众生一种礼佛的形式,凡学佛人都知道。而我则是在小的时候,就对此有很深的印象。 记得还是在我十一、二岁的时候,我从贵州回到湖南老家,与住在一座庵堂里的... 
-
《祖堂集》中的“西来意”
《祖堂集》中的“西来意”方广锠 《世界宗教研究》2007年第1期 《祖堂集》是我国现知最早的禅宗语录集,“西来意”是禅宗的第一等公案。本文拟欣赏《祖堂集》中的“西来意”,尝... 
-
人间佛教与净宗修持
净土宗义理已略明，但对净宗往生西方极乐世界必须具足“欣”、“厌”二心，要认识娑婆之苦方能精进念佛，方可报终得生净土这个问题，有人认为不合社会潮流，甚至与... 
-
四十二章经讲录 第十七章 明来
第十七章 明来暗谢佛言:夫见道者,譬如持炬,入冥室中,其冥即灭,而明独存。学者见谛。无明即灭,而明常存矣。(解)佛说:若有人确确实实懂得成佛的大道,从而修行者,好像他的手握着火把,而走... 
-
佛学的真面目·17：从“不二法
17：从“不二法门”说起不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学... 
-
关于天台哲理的一段联想
关于天台哲理的一段联想王志远 记得还是在13年前,我以《知礼佛教哲学思想及其时代特征》为题,做过一篇硕士论文。论文答辩时,一位教授提问说:“你能不能将天台宗的哲学思想与近代西... 