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日本的达磨宗与中国禅宗
日本的达磨宗与中国禅宗张文良 日本的禅宗从中国传到日本,经过长期的历史发展,形成现在的临济宗(十四派)、曹洞宗和黄檗宗三大分支,在整个日本宗教中占有一定地位,在社会上有着广泛... 
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愿菩提心与行菩提心
愿菩提心与行菩提心菩提心分为二种:愿菩提心、行菩提心。 菩提心是成佛之种子。菩提心是成佛之要、解脱之本、证悟之实相。 习修佛法,首先是皈依发心。 问:发心是什么? ... 
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现代佛教与现代佛教教育刍议(
现代佛教与现代佛教教育刍议(未成稿)中国社会科学院世界宗教研究所周齐 一、关于“现代佛教” 佛教二千好几百年的历史及其世界性规模的事实表明,佛教是一种与时俱进的宗教。在... 
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杂阿含经卷第十六
杂阿含经卷第十六四O六,本经叙说对世间之思惟无所饶益,故不应思惟。惟应思惟出世间之四谛。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,有众多的比丘聚集在食堂... 
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执空：无用的冷水泡石头
执空:无用的冷水泡石头通达心本性,仍未离执空。 贪定解觉受,下厌而上欣。 虽然你明白了心的本性,明白了本元心,但还有问题。因为你还在一种“执空”的状态中,并没有离开对空性的... 
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初学佛要分清理路
初学佛要分清理路名医看古方自会活用，庸医抄古方只知死用。所以经论言句，要悟后参，方不上当。然非上经论的当，是上自己知见的当。须知此事全靠自己，毫无奇特，毫无法门，不假他... 
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三教一贯心性法门
内容提要中华传统文化以儒、释、道三家为主流，三教在修心养性方面各有优长。陈兵教授以丰厚的学养，贯通三家，条分缕析三家心性修养的方法、层次以及其间细微的差别。 今天我讲... 
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大马佛教概述
大马佛教概述于凌波 不论佛教如何适应一个国家与文化，佛陀的基本教义是最重要和最应受持的，不是仪式、信仰、礼仪及其文化。 - 达摩难陀长老 马来亚联邦，是於一九五七年才成... 
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神仙长寿而不能永恒
一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层:1、四... 
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附录一：省庵法师不净观颂
省庵法师不净观颂（并叙）佛为贪欲众生说不净观，观之既久，贪欲即除，可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》，因取意而为之颂，以此自警，并以警世云。 死想：有爱皆归尽，... 