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要下定决心把自己交给阿弥陀佛
第二个大问题是，「洞达诸法真实相，凡尘消尽见慈尊」，就是说你怎么能见到阿弥陀佛?你得把凡尘消尽，超凡，得离开这个凡尘，你才能够去见慈尊。 前面的诸法真实相，我们已... 
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也谈舍利子
那时我住在台北和平东路二段，与谢先生寓所只隔数百尺之遥，谢先生喜爱青年朋友来访，寓所经常有青年作家长谈欢笑，谢先生他老人家善谈善饮，慈爱宽容，青年朋友无不敬爱她，我也是... 
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耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞
耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 日常生活中，很多人耐不住寂寞，很难忍得住成功之前的孤独和寂寞，老是被外界的喧嚣所诱惑，老是被自己的各种... 
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无门直指 第八十三节 祖师语句
第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师：古德云：青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。有人不许，云：是邪见。亦有信者，云：不思议。不知若为？阳曰：此盖文殊普贤境界，非... 
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探水知源——噶当塔之起由及表
探水知源——噶当塔之起由及表意天晟传统文化研究所 陈士东... 
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宗教实证研究的几种态度
自7月下旬至8月上旬，中国人民大学接连举办了4项有关宗教实证研究的学术活动，分别是宗教实证研究课题申请答辩会、第7届宗教社会科学年会、宗教问卷调查可行性评估会和正在进行... 
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放松身心
放松身心黄国达 放松身心，是中观修持的前方便，如果我们的身心没进入放松的状态，就很难体验到中观，这样，我们将会一直停留在思想、观念的层次里。 我在这个层次上，也停留... 
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生活中的佛教 蕅益大师的九华
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘 智旭(1599—1655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。”大师... 
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真正的成长，是心灵的成长
真正的成长,是心灵的成长对整个社会、整个人类、整个世界来说,有你,又是不是比没你更好呢?如果做不到这一点,你就没有实现一种真正的价值。所谓真正的价值,是一种利众的精神,当你站在... 
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学佛务必从根本上著手
学佛务必从根本上著手学佛务从根本上着手，否则尽是外道魔业，反加生死，入手即须谨防，此责任全在于师，不可因其初学而误之也。根本者，心地法门也，宗下直证法之可贵，在使学人勿... 