大悲咒功德网

舍八万四千法门,持一句弥陀名

...
舍八万四千法门,持一句弥陀名

不立文字

古今一般评论佛教者常常抨击禅宗,谓:「禅宗盛倡不立文字,而文字最多。」「禅宗不立文字,而著述论文特别繁伙,各抒其意,令人莫衷其是」。更有人认为禅宗是完全废止文字,以心传...
不立文字

远离恶友少烦恼

远离恶友少烦恼——节选自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  佛教称有修行、有智慧的人为“善知识”,相对善知识,就是“恶知识”,也谓之“恶友”。  佛...
远离恶友少烦恼

无门直指 第九十一节 呵佛骂祖

第九十一节 呵佛骂祖德山曰:老汉这裏佛也无,法也无,达摩是老臊胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡夫,菩提涅槃是系驴橛,十二分教是鬼神簿,拭疮脓纸,四果三贤初心十地是...
无门直指 第九十一节 呵佛骂祖

当代著名弘法居士——郑颂英

当代著名弘法居士——郑颂英天晟传统文化研究所 陈士东...
当代著名弘法居士——郑颂英

方立天教授关于佛教哲学体系的

方立天教授关于佛教哲学体系的概括作者:魏德东 中国人民大学哲学院副院长  关于佛教的特质,也就是佛教是宗教还是哲学的问题,在现代学术史上争论很大。方立天教授继承了汤用彤先生...
方立天教授关于佛教哲学体系的

佛教慈善社会化发展之路径

  佛教慈善是慈善社会化的需要,也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善,也只有融入社会慈善,走向社会化发展之路径,才能充分发挥其积极作用。为此,佛教界要确立...
佛教慈善社会化发展之路径

大乘佛法对五欲的态度

  佛法在人间,学佛的人处在现今物质丰裕、而心灵却相对空虚的时代,与佛陀时代的文明相反,佛陀时代物质没有现在丰裕,宗教修行却相当风行,许多人过着简朴的生活,而能经常修习...
大乘佛法对五欲的态度

弥勒净土及梵净山

弥勒净土及梵净山“净土”一词在佛学、佛教中可以拆开来诠释,“净”是清净、庄严、殊胜之意,“土”是道场,即是佛、菩萨说法的地方。 “净土”两字一体,即是清净、庄严、殊胜的境地和...
弥勒净土及梵净山

悼念圣严法师

悼念圣严法师...
悼念圣严法师
  • 首页
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 81
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:大悲咒功德网