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隋道喻《净土圣贤录》
道喻,不详其所出。居开觉寺,念阿弥陀佛。造栴檀像,长仅三寸。后于定中见佛,谓曰,汝造我像,何太小耶。曰,心大即大,心小即小。言讫,遂见佛身遍满虚空。佛告曰,汝当澡浴,明星出时,我来迎汝... 
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差异对照表
差异对照表... 
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隋智通《净土圣贤录》
智通,姓程,河东猗氏人。生而乐道,志求出家,父母异而许之。十岁后,剃落,接事师长,执履谦冲。严戒行。昼夜咏法言不辍,诵诸经中赞佛要偈三千余首。已而从俊律师,延法师受业。立孤老寺,等... 
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隋昙延《净土圣贤录》
昙延,姓王,蒲州桑泉人。年十六,出家,游历讲肆,深悟法要。著涅槃大疏,既成,卷轴放光彻夜,塔中舍利又放异光。魏相宇文泰,为立寺京西,名曰云居。周建德中,授为僧统。隋开皇初,敕主延兴寺。... 
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拜佛与医学 第十五讲
坐定于足跟内侧，上身伏向前，约45°角，此时是—丹田用力。（小腹向下贴近鼠蹊部）（头、肩放松）两手相尖，轻触于中线上，俯首，视力集中。（另有一法：二手指相叠于中线，右在左... 
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隋慧海《净土圣贤录》
慧海,姓张,清和武城人。少年入道,师事邺都广国寺冏法师。听讲涅槃、楞伽,再遍,即能覆述。慧辩过人,学徒皆推服。以周大象二年来仪涛浦,修葺伽蓝,庄严佛事。尝以净土为期,精诚致感。忽有... 
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隋慧成《净土圣贤录》
慧成,姓段,澧阳人。初受业于十住寺。后闻南岳思禅师阐化之盛,即往依之。开眼坐禅,夜以达旦。南岳令入方等,观音,法华,般舟,三昧,以消宿障。行之三年,得解众生语言三昧。后于荆州枝江,创... 
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隋慧命《净土圣贤录》
慧命,天台仙城人。参南岳思禅师,闻说三观,深悟玄旨。得无碍辩,说法如泻。将终,诫门人精修净行。众忽见阿弥陀佛与大士来迎,命随佛向西而去。(佛祖统纪)... 
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拜佛与医学 第十四讲
足跟内侧以‘体重’压开二足跟，重心仍在二足跟中。1、彻底放开根本执著，彻底降伏根本烦恼。2、楞严经云：‘狂心若歇，歇即菩提’，坐定放松—狂心歇息。3、对‘跏趺坐’之练习很有... 
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隋尼大明《净土圣贤录》
尼大明,每入室礼念,先著净衣,口含沉香,文帝后甚重之。将终之... 