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拜佛与医学 第十三讲

无量寿佛亦号无量光佛....其有众生遇斯光者,垢灭善生,身意柔软。若在三途极苦之处,见此光明皆得休息,命终皆得解脱。—无量寿经膝一落地,(尚未坐下)手就放松柔软。·无论拜佛,...
拜佛与医学 第十三讲

隋寿洪《净土圣贤录》

寿洪,汾阳人。常勤持念,求生西方。将亡,兜率天童子来迎。洪曰,我心期西往,不生天上,即令众唱佛。遽云,佛从西来矣,言讫而化。(佛祖统纪)...
隋寿洪《净土圣贤录》

阿弥陀佛《净土圣贤录》

  阿弥陀佛,西方极乐世界之教主也。梵语阿弥陀,此云无量。彼佛光明无量,寿命无量,故号阿弥陀。按无量寿经。过去久远世自在王佛世中,有一国王,闻佛说法,心怀悦豫,发无上正真道意。弃...
阿弥陀佛《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十二讲

各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理跪地—代表‘谦恭到底’,‘彻底改造内心’。而活动最底下的‘蹠趾关节’代表由最底层、最深处改造起,清扫起。(如图)这动作可拉伸每一条脚筋...
拜佛与医学 第十二讲

道如《净土圣贤录》

道如,并州晋阳人,乃绰禅师悬孙弟子。发愿为救受苦众生,造阿弥陀佛丈六金像,精勤供养。忽于像前,梦一冥官呈牒曰,此阎罗王随喜师愿牒书也。如开视,文云,阿师为救三途受苦众生,造阿弥陀佛...
道如《净土圣贤录》

觉明妙行菩萨《净土圣贤录》

觉明妙行菩萨,明崇祯十六年,降于吴门。迄清顺治四年,以往昔因缘,应机说法,开阐净土法门。首说偈曰,诸佛之法要,微密不思议。以非思议故,无能尽宣说。牟尼大慈父,悲悯众生者,说所不能说...
觉明妙行菩萨《净土圣贤录》

莲池大师发愿文

稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。  弟子众等,普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又...
莲池大师发愿文

净土圣贤录易解(往生比丘第三

净土圣贤录易解(往生比丘第三之三)慧律法师著  往生比丘第三之三  宋 齐玉  齐玉。俗姓莫,霅川人(浙江吴兴县),年轻时就出家,每日可以记诵数千字。刚开始参学于祥符寺的神智法师...
净土圣贤录易解(往生比丘第三

拜佛与医学 第十一讲

屈膝,代表折伏傲慢,降伏烦恼。跪地,表示彻底折伏无明,深投觉地。消除膝关节之障碍—很多人因站立、走路姿势不正确,或长年负重、工作,使膝关节承受很大力,血流不畅,变形、退...
拜佛与医学 第十一讲

净土圣贤录易解(往生比丘尼第

净土圣贤录易解(往生比丘尼第四)慧律法师著  往生比丘尼第四  刘宋 慧木  慧木,俗姓傅,年十一岁出家,居住在梁郡(安徽合肥县东北)。每日诵大品的《般若经》,常有种种的灵异感应。...
净土圣贤录易解(往生比丘尼第
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