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佛陀非宿命论者,也非“非宿命

  业力不具备人格性,它是根据我们的行为而运作的自然法则,这法则本身没有立法者。业力自行运作,不受任何外力或主宰的干预。  有一首童谣:“善有善报,恶有恶报,不是不...
佛陀非宿命论者,也非“非宿命

自然的代价 第五十四回

第五十四回承担「还有另一半呢?师父。」...
自然的代价 第五十四回

智信合一

佛法说「信」(Saddha),是净信(清净的信心),是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第656经说:「尔时世尊告诸比丘:有五根,何等为五?信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就...
智信合一

内观禅修法 注意内外声音的吵

◎注意内外声音的吵闹...
内观禅修法 注意内外声音的吵

时时保持正念

佛法修行的要点是时时保持正念。正念,是要我们时时刻刻、分分秒秒都要知道当下有什么,发生什么,那么我们就会在当下欣赏到月圆、蓝天、柏树的美妙。在日常生活中,我们很容易流失在妄...
时时保持正念

传教

传教「僧众啊!去吧!为了大众的利益,为了大众的幸福,为了悲悯这世界,为了善,为了利益,为了幸福,为了人与人类。去吧!」─佛陀─  翻开佛教的历史,我们可以发现到,佛教是...
传教

自然的代价 第八十回

第八十回原来是玄龙所带领的一队龙军在呼风唤雨、来势汹汹,几乎翻起海啸,几十尺的大浪直冲岛上。「雁王在他们手上,不能让他们先夺下『爱的慧眼』。大家一起上!战胜有奖!」玄龙大喊。...
自然的代价 第八十回

托钵

托钵明法比丘  托钵乞食是比丘的正命活动,当个比丘应尽可能过托钵生活。这个信念是我对比丘的生活了解与认同。我们在泰国受戒时,戒师就叮咛要天天托钵。我们在泰国有六次托钵,回来...
托钵

涅槃的高速公路

护法法师于一九六五年五月十一日出生在喜马拉雅山麓的尼泊尔。九岁接触佛教寺院以后,即十分向往简单而超脱的出家生活。十三岁出家。十七岁阅毕南传大藏经。十八岁前往泰国佛教大学...
涅槃的高速公路

无需成为他人,你本身就是生命

  你行为的品质,取决于你生命本身的品质。假设你渴望分享喜乐,让别人快乐,这是一件好事。但是如果你自己都不快乐,那么你便无法做这件事。为了要让另一个人快乐,你自己本身也...
无需成为他人,你本身就是生命
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