-
舍断不善根，饶益自他
舍断不善根,饶益自他----善根、不善根的社会意义 受贪、瞋、痴所左右的人用力于伤害自己与他人,过着身、语、意都「不善」的生活; 但一旦舍断贪、瞋、痴,他将不再用力于伤害自己... 
-
受戒
[中译]良稹 Taking the Precepts by Bhikkhu Bodhi 归依佛、法、僧三宝,是通向佛陀教导的门户。为了进入佛教,我们必须穿过这道门户,不过一旦借着三归依作了初步承诺,我们就有必要再... 
-
一举一动都是仪式
文/一行禅师让我们想象一下:有一座高墙,站在墙的顶端可以看到很远的地方。但是却没有什么工具可以让人爬上墙顶,只有一条从顶端往墙壁两边垂下来得细线。 聪明的人会在细线的一段... 
-
《觉悟之路》第十四章 最后的
日照于昼,月辉于夜。刹帝利因盔甲而荣,婆罗门以禅定示贵,佛陀的慧炬光照日夜。——《法句经》佛陀是人类最圣者,但不会永存,如同其他众生一样,有生老病。他意识到将在80岁涅梁。但他常... 
-
工作永远没完没了，你为何着急
以前常听到老师讲要放下，我并没有真正地领悟个中意义。有一次，金纳利长老吩咐我缝制僧服，我就不停地工作，急着赶完它，这样我就可以专心修行，不必再挂碍着这件事。有一天，... 
-
分文不取(关于不持金钱戒)
分 文 不 取(关 于 不 持 金 钱 戒) A Life Free of Money 原著者：汤敏达 比丘 编译者：库那威罗 比丘等 「诸比丘，这三种东西是亳无隐瞒的照耀给人们看的。三者为何？一为明月、... 
-
第十三章 静观(Mindfulness)的阐释
第十三章静观(Mindfulness)的阐释Sati 是巴利文，它的英译多为Mindfulness，中文的古译为「念、念住、正念或观照」等，但今译则多为「观、静观、留意觉察、留意觉知、留意观察、专注、觉知、... 
-
隆波通法语 法---看到自己，才
法--- 看到自己,才能没问题- 佛法是时尚的,超越时间,空间,时代。 - 佛陀说:能训练心者,是一个善者。 - 人,如果能训练自己的心是非常殊胜的。 - 佛法是可以让人解脱一切苦的真理... 
-
了悟人人本具 Knowing that it exist
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道2-3. Stages of Practice 修学阶段 2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段：对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段) 2-3-4-5. Knowing that it exists in everyone 了悟人人本具... 
-
你内在的暴民
你内在的暴民[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Your Inner Mob by Ven. Thanissaro Bhikkhu 心就像一场市民大会: 有很多人,有很多观点。有时,那个市民大会秩序良好——人们通情达理,和气... 