海南市永庆寺简介_永庆寺开光_永庆寺历史
永庆寺位于海南省澄迈县，盈滨半岛旅游区。永庆寺始建于北宋时期，为古代“澄迈八景”之一，是海南历史上有名的禅林圣地。经后历朝历代不断扩建，形成一定规模。寺院有佛殿三座、东西厢房十多间和山门等建筑物。殿宇分别摆设如来佛、观世音佛及多尊菩萨，为琼北人民禅林圣地。善男信女常临祈祷，香火萦绕不断。其时周围林木茂盛，遮天蔽日，景色秀丽，环境清幽，为古代澄迈县著名八景之一。
人文历史名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗：“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深；四际不闻钟鼓响，在中只见是阴阴。”宋宰相李纲，宋进士枢密院编修胡铨、宋进士资政殿学士李光等名臣亦曾游此寺。据史料记载，曾有李纲、李光、胡铨等众多历史名人贤士慕名游历该寺，使之名播四方，法音宣流于琼州各地。北宋大文豪苏东坡曾数度前往礼佛参学，并写下感人肺腑的诗句：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”明代名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗：“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深；四际不闻钟鼓响，在中只见影阴阴”。
宁绍圣四年（ 1097 年） 六月十一日 ，北宁著名诗人苏轼渡海来琼，夜宿老城驿通潮阁，次日游永庆寺，为此处美景所陶醉，欣然作诗云：“幽怀忽破散，咏啸来天风”。元府三年（ 1100 年）六月，他获赦北归，二十日到达澄迈县治再游该寺又咏出“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的千古佳句，流传至今。
乱世中，古庙不存；逢盛世，古寺重建，延续千年佛脉。
古永庆寺后毁于战荒[1]。今逢国家盛世，得社会各界鼎力相助，共襄盛举，荣以重建永庆寺，并礼请中国佛教协会副会长、山西佛教协会会长根通长老住持。
重建之永庆寺，位于澄迈老城开发区盈滨半岛，为现今琼北地区规模最大的佛教寺院。寺院占地约80亩，建筑面积约9200平方米，按宋代“伽蓝七堂”的形制布局，殿宇高广，庄严瑰丽，包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、文殊殿、藏经阁等诸多建筑。大雄宝殿飞檐翘角、气势恢宏，高约23米，建筑面积达1200平方米，殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛与十八罗汉等，其中三尊大佛高约9米，每尊重达30余吨。在大雄宝殿四周建有观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、方丈室、禅堂等，青瓦之上，碧空无限。大雄宝殿及各殿供奉之四十二尊佛像均采用整块缅甸白玉精雕细琢而成，法相殊妙，莹白光润，乃世所罕见。
旅游信息海天福地 佛掌明珠
永庆寺倚海重建，碧海蓝天、景色怡人；环境幽静、空气清新。寺院中遍植与佛学相关联的五树（菩提、贝叶棕、糖棕、大青和槟榔）、六花（鸡蛋花、文殊兰、荷花、黄缅贵、黄姜花和地涌金莲）等植物，突出绿色及佛界的威宏博大、肃穆清静，达到返朴归真，天地—人—佛合一的境界。
永庆寺开光后，僧众们将严守戒律，尽心尽责；发扬佛教之爱国爱教、利国利民的传统，上不负诸佛菩萨的慈悲，下不负众生的期望，为僧众讲学弘法、学佛修行及培养僧才提供庄严清净的正法道场；为信众礼拜、供养、观想、发愿，学佛修行、净化心灵提供理想的精神家园。
永庆佛教文化苑建成后，将成为集参禅礼佛、学佛修行、弘法教育、禅修养生、旅游观光为一体的大型佛教文化苑，为广大信众、游客提供一种内在的、清净的心灵体验，让美丽的亚热带生态滨海风光和丰厚的佛教文化共同演绎理想、和谐的乐章，并为促进琼北地区社会、文化事业及旅游观光产业的发展做出应有的贡献。
永庆佛教文化苑将充分利用海南发展国际旅游岛的便利条件，大力开展佛教思想文化交流活动，广邀世界各地佛教界高僧大德、有识之士前来开坛宣讲，交流佛学研究成果，力求发展成为在东南亚乃至整个亚洲具一定影响力的佛学文化中心。
寺内景点天王殿
天王殿为山门内的首进殿堂，结构挑高，气势恢宏，一进殿门，即可见袒腹笑颜的弥勒菩萨。
钟楼
钟楼是四面开放的亭廊式建筑，青色疏璃瓦，四角斜屋顶的丛林造型。
观音殿
观音殿为重檐歇山顶式，庄严瑰丽的殿堂，高8.9米，建筑面积138平方米。“千手观音”：六大观音之一。
文殊殿
文殊殿位于观音殿北侧，高8.9米，建筑面积138平方米。圆满清净，澄澈定静。
藏经阁
藏经阁位于大雄宝殿之后，为歇山重檐式双层楼阁。高14.4米，两层面积864平方米。
普贤殿
普贤殿外形与文殊阁基本一致。由缅甸白五精雕而成。
地藏殿
地藏殿其外形跟观音殿基本一致。由缅甸白玉雕琢而成的地藏王菩萨盘坐于莲台之上。
伽蓝殿
伽蓝殿高14.4米，建筑面积395平方米。伽蓝手拈胡须，身穿文袍。
大雄宝殿
矗立宽阔清净的寺院广场中央，高23米，建筑面积1200平方米。建于一米高的石基之上。
海南永庆寺
永庆寺始建于宋代，经后历朝历代不断扩建，形成一定规模。寺院有佛殿三座、东西厢房十多间和山门等建筑物。殿宇分别摆设如来佛、观世音佛及多尊菩萨，为琼北人民禅林圣地。善男信女常临祈祷，香火萦绕不断。其时周围林木茂盛，遮天蔽日，景色秀丽，环境清幽，为古代澄迈县著名八景之一。名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗：“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深；四际不闻钟鼓响，在中只见是阴阴。”宋宰相李纲，宋进士枢密院编修胡铨、宋进士资政殿学士李光等名臣亦曾游此寺。
宁绍圣四年（ 1097 年） 六月十一日 ，北宁著名诗人苏轼渡海来琼，夜宿老城驿通潮阁，次日游永庆寺，为此处美景所陶醉，欣然作诗云：“幽怀忽破散，咏啸来天风”。元府三年（ 1100 年）六月，他获赦北归，二十日到达澄迈县治再游该寺又咏出“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的千古佳句，流传至今。
坐落于风光秀丽的澄迈县盈滨半岛的永庆寺，始建于北宋时期，为古代“澄迈八景”之一。据史料记载，历史上曾有李纲、李光、胡铨及北宋大文豪苏东坡等众多历史名人贤士慕名游历该寺;明朝名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深，四际不闻钟鼓响，在中只见是阴影”，成为永庆寺珍贵的遗墨。
和历史上的许多佛教寺院一样，永庆寺历经千年风霜，几经战火，多次重修，最后毁于“文革”，永庆寺似乎已经从人们的记忆中消失了。那里曾经留下的东坡足迹、名人掌故也早已散落在历史的尘埃中。
据清康熙十一年重修的《澄迈县志》载：永庆寺位于澄迈县县治(今老城镇老城墟)东门外二里，即今老城开发区盈滨半岛入口处。该寺建于宋代，明朝知县汪贵重建，尔后县丞陆祐重修扩建，已具规模。和记者一起几次前往寻觅永庆寺故址的原澄迈县地方志办公室主任孙中积先生介绍说，寺内原有佛殿两座和厢房数间，殿内摆投如来、观世音及罗汉等佛像，为琼北众生禅林圣地。文人墨客常游于此，善男信女常临祈祷。“根据史志记载，那个时候周围树木繁茂，遮天蔽日，景色秀丽，环境清幽，是古代澄迈县著名八景之一。明朝名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗：‘梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深;四际不闻钟鼓响，在中只见影阴阴。’由此可见永庆寺当年的禅林风貌。”孙先生指着周围景物，观今念古，语气里有些遗憾。
遥想900余年前，东坡一上琼岛便“歇宿澄迈通潮阁，游永庆寺”，这是长年来在澄迈流传最广的东坡行踪之一。深得佛老之深味的苏东坡，号称“东坡居士”。对待接踵而来的政治迫害自有其对付的办法，他借助于佛道，开辟另一种人生路径，寻求内心的和谐，也从精神上洗涤因政治灾难而注入的尘垢。因此，每到一地，东坡寻觅禅林，寻求灵魂超越就再自然不过了。
据史载，宋绍圣四年(1097年)六月，苏东坡遭贬来琼;六月下旬，东坡自琼州府赴儋路经澄迈老城时，在赵梦得(儋州人、时居澄迈)家中住宿，曾在其居所二亭上题“清斯”、“舞琴”二匾。赵梦得陪东坡游永庆寺，后赴儋。值得注意的是，在路上遇狂风暴雨，东坡在途中写下《行琼儋间》诗一首(见《苏东坡海外集》，林冠群编注)，其中“幽怀忽破散，咏啸来天风”成为千古名句，也是东坡到永庆寺一游的佐证之一。此外，从老城林氏族谱的记载看，东坡也曾到永庆寺游览。可惜的是，在香火缭绕了千年之后，永庆寺在“文革”中毁于一旦。
如今，永庆寺的重修已经进入到最后阶段，修建者是海南永庆生态文化旅业有限公司。5月28日，当我们来到新修的永庆寺时，那仿宋的“伽蓝七殿”风格，布局和谐，庄严瑰丽;寺内气势恢宏的大雄宝殿，建筑面积1200平方米，殿内安坐横三世佛、海岛观音、十八罗汉等佛像二十余尊，其中三尊大佛每尊重达30余吨;大雄宝殿四周所建，各殿主尊佛像重约17~19吨。全部四十二尊玉佛均采用整块缅甸白玉精雕细琢而成，乃世所罕见，佛像莹白光润，法相殊妙，令人望而仰止。
据介绍，如今的永庆寺离故址不到两公里。难得的是，新永庆寺得时代之风气，背倚原生态的金沙滩，天蓝、沙洁、水碧，是集参禅礼佛、讲学弘法、休闲旅游为一体的综合性佛教文化苑。建设者坦言，永庆寺正式开放后将敞开胸怀、广邀佛教各路高僧大德、各等有识之士前来开坛宣讲，致力于发展成为一所集名师大家，汇各种观点的讲堂，成为一个在亚洲乃至世界极具影响力的佛学之地。
新建的永庆寺占地80亩，建筑面积9200平方米，和当年永庆寺在规模上已不可同日而语。院中种植的菩提树、大青树、槟榔、椰子、荷花、文殊花、鸡蛋花等为这所新时代的寺院平添几分清凉与禅意。步入永庆寺，回眸当年那些曾经驻足如此的墨客名流，仿佛听到千年的钟声在轻轻回荡……
寺庙客堂电话：0898-67532600
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