四川达州铜宝寺简介
铜宝寺，原名铜钵寺，位于达县石板镇铜宝村，是一所专修专弘念佛法门的净土道场。现常住僧人9名，居士20余人。铜宝寺地处川东丘陵，占地39.8亩，仅一条300级的陡峭石梯上山，因其山形酷似出家人所用的钵故得名铜钵寺。山下蜿蜒环绕的河流也因此得名铜钵河。现更名铜宝寺。
铜宝寺始建于明正德元年（1506）距今503年。寺内现存一尊明正德元年石刻城隍像及清嘉庆三年“险要天成”石匾和十余尊被损毁的佛像石刻，在向人述说着她悠久的历史和饱经患难。
据记载铜宝寺曾三次被毁，最近一次是在文化大革命中，七重殿宇及房舍六十余间被夷为平地，僧俗四十余人被赶下山。1995年经达县人民政府批准重新开放至2005年，十年间僧人几进几出终因山势陡峭、交通不畅、全靠人力搬运香火难继而荒芜作罢。2005年冬天经达县宗教局邀请妙瓒法师入住铜宝寺，至今5年间，历经艰辛共计募化资金二百余万元修建了高6.98米的露天阿弥陀佛接引像。僧寮三百余平方米，并修建了放生池，耗资十余万从缅甸迎请了汉白玉滴水观音和韦驮菩萨。修建了一楼一底计24间的居士林。2009年5月12日动工的大雄宝殿已完成主体，工程终因资金不济、材料转运、困难已停工，按照规划将在未来十年间相继完成厨房、斋堂、观音殿、藏经楼、客堂、钟鼓楼、天王殿等项目，其中观音殿藏经楼为一楼一底，下为观音殿上为藏经楼、语音图书室，规划面积共计500余平方，预计资金70余万。
相信经过合寺僧众及十方檀越的不懈努力和大力支持，届时铜宝寺将是一个人间净土妙香佛国。
寺院地址：四川省达州铜宝寺 邮编：15808183636 联系电话：15808183636
达县铜宝寺，又名铜钵寨，位于达县石板镇铜宝村，距达城约24公里，因其山顶酷似出家人所用的钵故得名铜钵。铜宝寺始建于明正德元年（1506），距今504年。铜宝寺所在的山体，叫铜钵山，该山巍然屹立于铜钵河边，陡峭俊秀，高耸入云，只有一条天梯独路能上铜宝寺顶。
“铜钵山里面装满了黄金”
达县铜宝寺管理委员会委员、居士杨明志告诉记者，铜宝寺以前之所以又叫铜钵寨，因为在民清时代曾被绿林好汉占据过。前些年，有位妙瓒法师进驻此地，将此寺恢复为“铜宝寺”，当时达县政府还专门为铜宝寺颁发了“达县铜宝寺管理委员会”的牌匾。妙瓒法师年轻、才俊，十分精明能干，他自2005年来到此地，便立下光复寺庙，把铜宝寺打造成达城精致的后花园的雄心壮志。
记者一行人沿着铜钵河边一条蜿蜒的水泥路而上，阴阴的天气，把整座铜钵山掩映在濛濛的云雾中，待云开雾散，阳光倾泻而下，大山便显得郁郁苍苍。铜钵山周围数十公里地势低洼，惟铜钵山威风凛凛，傲然耸立，其余山峦如文武百官，俯首称臣。1个小时后，记者终于攀上铜钵山的山腰，即铜宝寺的山脚下，此时已大汗淋淋。
抬头仰望，从天挂下一幅石砌陡梯，直铺跟前，铜宝寺四周全是悬崖，上寺顶惟这一条独路。记者眼望石梯既陡又长，高处伸入到云霭里，于是，脱掉外衣，埋头继续攀登。石板一块一块如小小豆腐干重叠直上，而两旁苍翠葱茏的树木自成陡梯护栏，脚踩天梯，居然一点也不觉得惊险。
“咚咚咚……”每踏一步石梯就能清晰听见这种声音，仿佛像敲铜钵一样铿锵有力。杨居士告诉记者，在传说中这座山是空的。相传在这铜钵山上，有一道隐秘的门，常人很难发现此门，门内有一个山洞，洞里住着一位老爷爷和一位老婆婆。有一天，一个放牛娃在山上放牛，无意之间闯进了这神秘门洞，他在洞中看见老爷爷和老婆婆正在推着石磨，只见老婆婆把什么东西放进磨子里，却蹦出了一粒粒香喷喷的“爆米花”，天渐渐暗下来了，但放牛娃还是不肯回家。老爷爷和蔼可亲地问他：“孩子，你还不回家啊？”放牛娃仍然两眼直盯着“爆米花”。老婆婆笑眯眯地走到放牛娃面前，用手给放牛娃的布袋里装了一捧“爆米花”，这时小孩才开心地离开了山洞。回到家中，小孩把“爆米花”拿出来给母亲，家人这才发现那一粒粒“爆米花”变成了一颗颗黄金豆。村子里的人听说此神奇事后，都爬上山来寻找此门，但是至今也没有人找到。于是民间传言都说：“铜钵山里面装满了黄金。”
地底下“请”出来的活佛
登上数百级天梯，记者突然看见上方出现红墙碧瓦，“南无阿弥陀佛”的大字刻在红墙上，这就是牌坊大门。上得山顶，记者长出了一口气，放眼四望，这就真正进入了铜宝寺的地盘。首先映入眼帘的是一块“险要天成”的石匾，据记载，清嘉庆三年，有一达官路过，见铜宝寺兀自高耸云端，便亲自上到寺顶题写了这四字。
沿着交错纵横的无数林间小道，记者踏着咚咚的石板路，一边听杨居士讲铜宝寺的故事。杨居士说，山顶面积近80亩，已有的和在建的殿堂有4处，目前正在施工修建一楼一底计24间居士楼。山顶的花草树木郁郁葱葱，大都绿得发亮，其间夹杂着无数五彩花朵，记者恰似在画中游览。在杨居士带路下，记者一行人沿途经过了正在修建中的放生池、大雄宝殿、千佛殿等。殿堂里不时传来一阵阵钟罄之声，和着缭绕的梵香，令人随时醒悟这里是一个世外的清修场所……
记者在千佛殿看见十余尊石雕佛像紧挨在一块儿，身上都包有红布，这些佛像很多都缺头断臂，令人十分不解。杨居士告诉记者，铜宝寺曾在“文革”时期被损毁，七重殿宇及房舍60余间被夷为平地，僧俗40余人被赶下山。当时有好心人就把已损坏的十八罗汉、城隍爷等一些佛像埋于地底下，以免再遭浩劫。如今，铜宝寺信众又把这些石雕佛像从地下“请”了出来。
川东北第一大金佛
绕过层层殿堂，一尊高约13米的露天阿弥陀佛像展现在记者眼前，杨居士介绍说，此像为川东北第一大金佛。
记者站在露天阿弥陀佛接引像前极目远眺，远远近近高高低低的山峰尽在眼前，一览无余。清幽的铜钵河呈S型环抱着整座铜钵山，如果说铜钵山是一个伟岸的男子汉，那么铜钵河就是一个多情的柔曼女子，她与心爱的郎君环绕相伴千年，依依不舍。铜钵河有一条支流叫红花溪，紧傍铜钵山。相传，清朝初期，红莲教一部驻扎于寺（寨）顶，盛夏，被白莲教部众团团围困，但久攻不下，双方相持一月之久。红莲教在寨顶绝食绝饮，饥渴之中想到一计谋，砍几根慈竹编制十几尾长鱼，高挂树梢。白莲教部众在山下见寨顶红莲教正在烈日下晒干鱼儿，便知寨顶有饮有食，就泄气退了兵。红莲教见白莲教已退兵，就争拥下山，扑向山下就近的小溪饮水。白莲教这才恍然大悟，知道上当了，就速转身掩杀。双方一场恶战，死伤无数，鲜红的血流染红了整条小溪。后人为记之，便称该小溪为红花溪。
身在寺顶，满寺清风，满寺秋色，满寺静谧。记者平望远天，天之尽头，云烟轻起；地之极处，晴空一碧。沿着来路，一路小跑下山，回首再望，那铜宝寺顶恰似一个钵儿扣在高天。
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