泽州县周村东岳庙
周村东岳庙：位于泽州县周村镇，居镇内最高位置，庙前有数十级台阶，创建年代不详。庙分两进，平面呈丁字形。前院 有山门、钟鼓楼等建筑。后院有舞楼一座，北面一字排开大殿3座，皆为单檐歇山顶。3殿之间以大型廊庑连接。占地约700平方米。现存建筑部分为宋、金时 物，正殿石门框有元至正年间题记。
周村东岳庙又称“岱岳庙”，位于山西省泽州县周村古镇北黄沙岭下，一进两院，坐北朝南，占地面积8500平方米，建筑面积1000余平方米。始 建年代不详，宋元丰五年（1082）曾大规模重修，现存正殿及财神殿、龙王殿、东西拜亭等均为宋、金时代建筑遗构，蕴藏着丰富的历史文化内涵，具有较高的 历史价值、艺术价值、科学价值和社会文化价值。
据史料记载，东岳庙在历史上规模宏大，布局完整，建筑式样繁多。中轴线主要建筑有：正殿、戏 楼、山门。两侧建筑分别有：财神殿、龙王殿、东拜亭、西拜亭、关帝殿、钟鼓楼、龙王殿耳殿、西跨院耳殿、西跨院戏楼耳楼、西跨院戏楼遗址等。被毁的有二郎 殿、高禖祠殿和东跨院戏楼等重要建筑。
千百年后的今天，历经时代变迁和风雨飘零的东岳庙仍巍峨矗立，成为周村古镇之标志性建筑，是周村古镇现 存古建筑之精华所在，进入庙院，正殿、财神殿、龙王殿、东西拜亭呈一字排列，雄伟壮观，气势非凡。主体建筑大木构架建造规整，用材规范，举折平缓，较为完 整地保留了宋、金时期建筑的历史风貌。
正殿：即东岳大殿。创建年代不详，据明隆庆四年‘泽州周村镇重修庙祀记’碑载：“正殿祀东岳神，经史莫 考，重修于北宋元丰五年（公元1082年）……”。殿内明间门礅石和石质门楣上分别刻有“金皇统三年（公元1143年）”、“元至元十五年（公元1278 年）孟秋吉日立”的重修题记，以后在明宣德二年（公元1427年）、明隆庆四年（公元1570年）直至清代均有程度不同的修葺。正殿内的石刻门框遍雕精美 线刻图案，门礅石上两尊小卧狮造型生动活泼，肢体舒展，极富艺术想象力。结合其建筑的梁架结构分析，现存主体仍为宋、金时期的作品。
戏楼：又称乐舞亭。始建年代不详，现存一层为清代遗构，二层则被后人进行了较大的改变，特别是戏楼内梁架被做成现代的‘人字桁架’。
财神殿：又称增福神殿或太尉神祠。始建年代不详，现存有明崇祯十年‘重修太尉神祠记’残碑一通，在殿内脊部攀间枋下有“大清（同治）九年（公元1870 年）岁次重修”的题记，但其建筑结构则体现出明显的宋金时期的风格、特征，充分证明现存建筑为宋金遗构，至清历代均有重修。
龙王殿：又名瘟神殿。始建年代不详，现存大明万历十三年‘岱岳庙创建卷亭记’碑中对其即有明确的记载，但其建筑结构同样体现出明显的宋金时期的风格、特征，充分证明现存建筑为宋金遗构，至清历代均有重修。
东、西拜亭：又称卷亭或礼拜殿。庙内现存‘岱岳庙创建卷亭记’碑明确记载，其创建于大明万历十三年（公元1585年）岁次乙酉仲夏，创建的原因是“优人 舞女无以陈艺而妥神也”。在东拜亭梁架脊部有“峕大清嘉庆十五年（公元1810年）三月二十八日上梁大吉”的题记，说明该建筑创建于明，重修于清。
关帝殿：又称关王殿。庙内现存大清同治三年（公元1585年）‘重修关帝庙碑记’明确记载，其创建年代为“明之敕建”，并“有明敕封之额”。建筑脊檩下有“峕大清嘉庆五年（公元1800年）岁次重修关帝殿三楹”的题记，说明该建筑创建于明，重修于清。
关帝殿、戏楼等建筑的前檐柱间木雕盘龙与花卉图案，工艺非常精湛（可惜现状皆被包砌于墙内）。
庙内现存明隆庆四年（1570）梁寀所撰《泽州周村镇重修庙祀记》所记北宋末期，周村人梁兴响应岳飞号召，率领太行忠义社义士进行抗金的事迹，不仅证明了梁兴为泽州周村人，而且也为今天研究北宋末期，地方社团联合起来共同御辱，提供了有力的明证。
据资料记载，东岳庙建筑内现存宋、明、清时代壁画，为今天研究当时山西晋东南地区的建筑风格、壁画工艺、色彩以及当地风俗民情、经济状况等提供了鲜活、 生动的资料。但资料对壁画在建筑中的具体位置、确切的纪年、壁画面积的大小、壁画内容的详细分析、壁画的保存状况等并无明确的分析、判断和说明。此次勘察 因现场条件所限、主要建筑内都存放粮食而无法开展，详细的勘察工作，还有待在未来的修缮工程中进行。
东岳庙所属建筑，形式多样，造型美观，构 造合理，布局独特，有较高的观赏性，是周村古镇现存唯一一座有价值的大型古代组群建筑，主体建筑呈一字排列，在建筑布局上为别处所少见，是一处极具保护价 值的古代建筑遗存，为研究晋东南古建筑区域文化提供了重要的史实资料。同时较为完整地保留了宋、金时期建筑的形制，是研究国内早期建筑的重要实例。更是泽 州县深厚历史文化底蕴的重要组成部分，共同构成了周村古镇悠久的历史环境和古老的人文景观，是依托古镇发展文物旅游业不可或缺的历史资源，有利于文化精品 的有效展示与合理利用，具有较高的开发利用价值和社会文化价值。
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