慈航禅林今犹在
禅林寺为佛教寺院，在河西务孝力村西北，是当地著名的古刹之一。因目前尚无处查证，故对该寺的始建年代说法不一。1961年11月14日，当时的武清县人民委员会将其确定为县级文物保护单位，所以至今犹存。
据说在禅林寺座落之处，原为一个尼姑庵，后来颓废成墟，被北京广济寺改建为庙。所以乡间一直传说孝力禅林寺是北京广济寺的分寺，它的"根"在北京。此庙建成若干年后，逐渐变得破败不堪。后因住持方丈为皇家治病得愈，皇上受僧所请，遂拨帑银重修此庙。新庙竣工后，又御笔亲题"敕赐慈航禅林"匾额一块。此匾黑地蓝字，落款处有帝号干支，在前殿门楣上方一直悬挂到解放前夕。
重修后的禅林寺，座北朝南，占地90余亩，远远超过了原有规模。庙之四周，圈有围墙，山门在东南角，门前置石狮一对。山门内有影壁，上嵌"法轮长转"四字。寺内建筑全为砖木结构，雕梁画栋，十分气派。尤其是座落于中轴线上的三层大殿，更是不同一般。头层大殿面阔三间，进深七檩，前后出廊。殿中供着弥勒佛，两侧为十八罗汉，四面墙上都绘有壁画。二层为正殿，位居全寺中央，同为三间，殿顶全为黄色琉璃瓦，昭示着御赐皇封的尊贵，是为全寺的主要建筑。此殿前廊之上，左设铜钟一口，身高两米、口阔一米；右置响鼓一面，直径一米有余。在殿门两侧，各树"清规"、"戒律"牌一扇。步入殿内，居中供奉佛祖释迦牟尼，两旁为陪享诸佛。
第三层为后殿，规格与前面两层基本相同，内中塑有观音菩萨及诸神，殿外走廊上塑着韦驮像一尊。在全寺供奉的数十尊神佛像中，除那尊韦驮像为泥塑外，其余全以檀香木做胎，外表鎏金彩绘，个个技艺精湛，栩栩如生。在三层大殿的东西两侧，各有跨院一所。跨院以外为箭道，箭道外侧又从南到北建有两溜配房。里外相加，僧舍、配房足有数十间。纵观全寺，不仅规模大、档次高、香火旺，而且还拥有百余顷圈地，这在全镇数十庙宇中，都堪称冠首。因而广有"穷在孝力，富在庙里"的民谣流传。
这座敕建古刹，直到解放前夕尚保存完好。当时庙里常住和尚20余名，雇用长工10余人，自养骡马五六匹，自己耕种土地200余亩。那时庙里的住持为宇光和尚，此僧早就在暗中为共产党办事。他带头实行减租减息，并将收上来的地租全部都用于支援革命。后来他在庙里的东跨院办了一所贫民学校，专收穷人的孩子上学，这批学生至今仍有多人健在。1947年冬，禅林寺被群众斗争，财产被抢一空。因传说佛像底下藏有金银珠宝，故佛像被全部推倒，地面被普遍挖掘，就连佛像上的鎏金也被刮光。1948年春，宇光和尚去了北京。此后数年，庙里经常有防汛的或开会的人员居住，那些檀香木佛胎都被当做劈柴给陆续烧光了。尤为可惜的是那块御赐匾额，也在这场混乱中被摘落下来，开始在村公所当床板用，后流落民间，从此再也不知去向。
新中国成立之初，政府部门曾于1953年对这座古寺做过一次维修。1968年"文革"期间，后殿及东西跨院被彻底扒平，建成了"孝力小学"，寺院中的几棵参天古柏，也在几年后被连根刨掉。此时的前殿和中殿因一直被生产队当做库房占用，虽屡经拆改，但总算苟延下来。改革开放后的1983年，由政府专门拨款，再次对岌岌可危的两座大殿进行了保护性维修。在外出采购顶瓦时，琉璃瓦厂的老师傅一听就说：你们这是"五品殿"。经他手提供的全套瓦顶、脊饰，用起来合龙配套，由此印证了这座寺庙的品级。
如今的禅林寺，除了两座孤零零的大殿，已别无它物。殿前荒草没阶，堂间蛛网鼠洞，与昔日相比，已是截然不同。近有孝力村的一二文史爱好者，个人出资出力，对该寺历史进行考证，并按亲眼所见，自己动手绘制了禅林寺平面图，复制了微型沙盘。足见民间百姓对这处文化古迹的重视与痴情。