大悲咒功德网

断烦恼 ,了生死

断烦恼 ,了生死若能断烦恼(因),自然了生死(果);我们因为太习惯于忽略烦恼,而让烦恼悬而未决;又太习惯于随顺烦恼,只是让时间的洪流冲走它。  当下一次的烦恼再生起时,又周而复始的让烦...
断烦恼 ,了生死

新春团拜导师上惟下觉大和尚开

新春团拜导师 上惟下觉大和尚开示「一元复始万象新」,今天是元旦、新春,整个情势焕然一新。除夕的意义,就是反省过去一年来的得失,检讨、改进,好的要保留,坏的要改进,把心当中的人我是...
新春团拜导师上惟下觉大和尚开

工厂是道场,工作是修行

工厂是道场,工作是修行文/释本性  我曾有文:《生生死死为哪般?》。在该文中,我阐述了生,为了什么生?死,为什么死?结论则是:人的求生或求死,生或死,都是为了趋于至善,回归至善,这是人生...
工厂是道场,工作是修行

想行之间

想行之间白云禅师著述  想行之间建立起间隔,乃系“色蕴”已经形成,“受、想”亦已生起变化,我意识发动了分别作用;此刻利用间隔,调理“受、想”,换取造作的空间,不至使“行、识”随...
想行之间

佛教般若思想的现代意义

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佛教般若思想的现代意义

法云灌顶 观门入道

观门入道观的定义  念佛、数息为止门尔  止观的界别  出离才跟证慧相应  不净观与慈悲观  界分别观  小结  观门的方法  观痛初门  把痛客观化  观死次门  以...
法云灌顶 观门入道

杀生食肉皆恶业

杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人...
杀生食肉皆恶业

如何争千秋万世

如何争千秋万世首愚法师  别人的长处就是我们的善知识  讲一个小故事。有一天,一位佛学老师,他非常感叹他学生里头某人的个性非常憨厚、非常朴实,他非常羡慕那个学生,他说:“我非...
如何争千秋万世

学佛的目标何在?

妙境长老一九九八年四月二十一日,讲於福严佛学院。  我说一首诗,「云淡风轻近午天,傍花随柳过前川,时人不识余心乐,将谓偷闲学少年」。我先顺一顺文,「云淡风轻近午天」,在午前的时...
学佛的目标何在?

开满梨花的小院——谨以此篇献

开满梨花的小院——谨以此篇献给我深爱的老师与同学!  小院座落在一个较隐蔽的地方,生活在小院的人都是闲人。每天,除了读书、听课,就是吃饭、散步。  冬天的午后,四五个围在一起...
开满梨花的小院——谨以此篇献
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