东营市马鸣寺简介_马鸣寺开光_马鸣寺历史

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  广饶县马鸣寺
  位于山东广饶,故址位于广饶县大王镇王西村与后屯村之间。据残存之‘魏故根法师碑’载,寺为根法师(?~523)所创建。碑文谓,根法师堪与鸠摩罗什、僧朗等一代高僧齐名,其门下学徒云集,钻研义学,修禅念道。值得注意者为本寺之名称,盖真谛于南朝梁元帝承圣二年(553)译出马鸣所著之大乘起信论,而本寺之建立早于此三十年。据此推知,本寺建立之时,马鸣之名已由大译经家佛陀扇多、菩提流支等人传至中国,故国人渐知印度大论师马鸣之名,非至真谛译出大乘起信论后之事。
  故马鸣寺明朝以前香火很胜,明初洪武年间因为涉嫌对抗朝廷,被明朝军队毁掉。马鸣寺碑现藏于山东省博物馆。


  马鸣寺
  马鸣寺在大冶镇区西北7公里的马岭山最高处。《说嵩》载:“仲雍湘□记……有马岭山,以苏躭乘马游仙得名,此以山形名也”。《水经注》:“去山为岭,上有寺,圆砌平顶,若浮图之底于者曰马鸣寺。疑马岭讹马鸣也。然佛家盖有马鸣龙树之说,西天十二祖,马鸣大士波罗奈国人,偈曰隐显即本法,明暗元不二,今付悟了法,非聚亦非离”。又摩诃摩耶经云:“正法衰微六百岁,九十六种诸外道等邪见竞兴,破灭佛法。有一比,名曰马鸣,善说法,要降服一些诸外道,七百岁有一比,名曰龙树。马鸣当为周显王时,龙树当是秦始皇时”。《五灯会元》载:“马鸣大士亦名功胜。又曰马鸣者,北天竺国饿七匹马至,于六日请比说法,以浮流草与之,马垂念听法,无念食想,于是内外沙门,乃知非恒,以马解其音,故号马鸣。马饮以祀马鸣大士,缁流咐会之常耳”。《登封县志》(明嘉靖八年本)载:“马鸣寺创建于金大定十四年(1174年)”。寺内有清代重修碑记,不知毁于何时。清初景店孙游击将军率兵在闽海一带三击倭寇,受到朝廷赏赐,与子修建佛殿,外似殿形内为砖洞,正中塑佛祖像,两侧各列三尊石佛。佛殿东隅,建有十二老母殿三间,在东南建紧那罗殿三间,殿内雕梁画栋,金碧辉煌,一片盛景。两侧建房三间,以供食客之用,每年二月初九和暑伏二日为寺会,香客络绎不绝。民国32年(1943年),因阴雨连绵,无人经管,先后倒塌。佛祖殿正南20米处,有平顶塔一座,高20余米,围10余米,上细下粗,中圆外方八角,塔底直径7.1米,顶直径为5.2米,青砖砌成,中空可登,以供游人登塔观景或盘坐畅饮。《说嵩》载:“土人谓马岭寺塔上截,神力移也,一塔中画,半在洧上源,半在洧别源,本末两置,当有义也”。内塑有六壁赤足马鸣大士女像一尊,坐卧马置于塔中,左右各立二弟子。有重修碑载:“此塔不知创于何时,历秦、历汉、历三代皆不可考”。碑、塔皆在1966年文化大革命初期破“四旧”时拆毁。2001年,当地村民新建菩萨殿等民房式建筑四座,立有清嘉庆二十三年(1818年)重修菩萨殿碑、甲戌年(1994年)重修菩萨殿碑和2001年增塑老君、娜娜、三皇姑、药王神像捐资碑三通。为登封市级文物保护单位。
  村民沿传,明时寺内僧众地广,明末流民四起,遂毁于兵焚。寺内合抱以上的古柏树30余株,皂角树两株,于民国20年(1931年)前后被人偷伐。4株古槐于民国26年(1937年)为刘子沟小学建校时伐用(当时称明善小学)。寺周有石寨,系清同治八年(1869年)里人景化溥率众修筑,以避匪患。门上化溥题额“马岭之寨”,至今尚存。
  寺东南半里许,有和尚坟一处。1964年平整土地时,挖出瓮棺一个,高约1.4米,底约0.5米,口径约0.9米,顶有空心凸形瓷盖,半侧有“寺祖塔”三字,尖呈螺旋形,塔身涂有瓷釉,绘有鹤、花。塔内有尸骸一具,置于木墩之上,1965年送交中岳庙文物保管所。

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